Aita mellalia, den schönen Gesang of Appeals für den Mittleren Atlas
Die Kunst des Aita ist ein kulturelles und historisches Erbe, das im Laufe der Jahre verändert hat. Heute ist wenigen Folklore-Gruppen, die diese Kunst zu bewahren Verwaltung gefährdet.
Wenn wir über die Kunst des Aita sprechen, denken wir an Regionen Chaouia und Abda Doukkala durch die umliegenden Bereiche wie El Haouz besonders Zaer. Die Kunst des Aita heißt, im traditionellen Sinne, wird der Anruf an den Anruf des Stammes und die Rückkehr zu den Ahnen zu sagen, um den Willen in das Herz des Menschen zu verbreiten und laden die Muse der Poesie und Gesang. Es gibt mehrere Arten von Aita: Aita el Hasbaouia, Azzaaria; Haouzia Al, Al Jablia, Gharbaouia Al, Al und Al Marsaouia Mallalia. Die Kunst des Aita inspiriert durch das soziale Leben der marokkanischen Mann und es ist oft über Liebe, Freude und die Schönheit der Natur. Beachten Sie, dass diese Kunst ihren Anfang hatte in Regionen wie Safi, Casablanca, El Jadida, Beni Mellal, Khouribga, Marrakech Kalaat Sraghna, Kenitra und Khénifra Taounat. Für Abdeslam Ghayour, Forscher im Bereich der Aita, Musik ist ein guter Weg, der Sprache durch die ländlichen Mann produziert Und das ist, was er in seiner Studie unterstreicht die Kunst in der Seife Aita Marokko
"Ouja Trabe" mit Regisseuren und Shimi Radouane Kassimi. Nejmi Hassan in "Study of oral Poesie und traditionelle Musik aus Aita," Aita als poetische und musikalische Kunst, die ihre eigenen Besonderheiten hat definiert.
In der Region Beni Mellal, und speziell Fquih Ben Salah ist die Gruppe Sasta für seine Liebe und seine Forschung auf dem Gebiet der Aita allgemein bekannt. ALM ging zu dem Mann, der noch immer wie eine Kunst (IATA), die gefährdet ist gerecht. Sein Name ist Mohamed Lakhlil ist Sasta eine künstlerische Namen.
Er begann das Spiel mit ein wenig Geige seit dem Alter von 14 Jahren. Damals gab es nur ein paar traditionelle Gruppen wie Khalifa Ould Chato in Beni Mellal, Haj Zarouali und Hajja Ghalia am Oued Zem. Laut Zeugen seiner Zeit, war Sasta genannt, weil er ein Fahrrad 700 auf, die er mit seiner Geige bewegt hatte. Sasta sagt über
Aita, "Der wahre Aita nicht mehr existiert und es gibt nur wenige Gruppen, die sie zu verewigen. Ich arbeitete mit Fatna Bent Lhoucine für 7 Jahre und ist um 1975/1976. Für jede Region gibt es eine Art von Aita ".
Die Folk-Gruppe Sasta immer entscheidet sich für die Erhaltung der traditionellen Musik, weil für Sasta Aita, steht Aita Mellalia für Tapferkeit war, die Menschen zu mehr Mut zu fördern ... "Aita Marsaouia, sagt, er habe Tempo und ist von 14 Aytas komponiert und es ist nicht wie Ayta Mellalia wo wir sind freier. Auf das Jahr 67/68, der Blütezeit des Aita, gab es Gruppen wie die diesen Namen verdient bnat Bikar, Aisha Bent Al Karem, Mouloud ... und die Aufnahme der Songs auf dem Datenträger durchgeführt wurde. Darüber hinaus wurden die Fotos in schwarz und weiß. "Wenn wir von Aita und Gruppen, die es zu verewigen sprechen, denken wir an Ouled Ben Aguida, Ouled Bouazzaoui, Fatna Lhoucine Bent, Bent Sasta ... Fatna Lhoucine Sasta denen sieben Jahre lang arbeitete, war eine Art von Zeichen in der Schelmenroman als sie bewegte sich zwischen Sidi Bennour, Youssoufia und Safi und Casa. Seine Bewegung war auch, dass der Aita inspiriert hat verschiedene soziale wo sie wohnte. Aita, über die Zeit verteilt, sondern jede Region hatte ihre eigenen Merkmale und Identität, warum wir Layata Bidaouia, Mellalia, Jablia, Houzia ... A Fquih Ben Salah, und um zu finden, ist erhalten und organisieren die Fülle von Aita, gab der Folk-Gruppe Sasta Geburt im Jahr 2001 einen Verein namens "Association Lâmiria Heritage People". Über die Ziele dieser Vereinigung, sagt Sasta: "Unser Ziel ist es, zu schützen, was bleibt von Aita. Unser Verein besteht aus 17 Folkloregruppen. Es gibt einen Mangel an materiellen Ressourcen, Ermutigung. Jedes Jahr organisieren wir ein Fest der Aita und besuchte von vielen, die in der Art der marokkanischen Erbe interessiert.
Aita ist jetzt sterben. Nur etwa 5 oder 6 Gruppen (Ouled Ben Aguida, Ouled Al Bouazzaoui, Sasta, Ould Soubba, Khadija Safi Margoum), die noch heute diesen kulturellen Schatz. " Aita ist eine Kunst, die das Bild einer ganzen Epoche der marokkanischen Gesellschaft widerspiegelt. Dies verpflichtet uns, diese zu bewahren, ist es ein kulturelles Erbe und Identität.
Quelle: aujourdhui.ma
