Aita mellalia, o belo canto de Apelações para o Médio Atlas
A arte de Aita é um património cultural e histórico que mudou ao longo dos anos. Hoje, grupos folclóricos poucos que conseguem preservar esta arte está em perigo.
Quando falamos sobre a arte de Aita, pensamos em regiões Chaouia e Doukkala Abda através das áreas circundantes, como El Haouz especialmente Zaer. A arte de meios Aita, em seu sentido tradicional, a chamada é para dizer o chamado da tribo e do retorno aos antepassados para espalhar a vontade no coração humano e convidar a musa da poesia e música. Existem vários tipos de Aita: Aita El Hasbaouia, Azzaaria; Haouzia Al, Al Jablia, Gharbaouia Al, Al e Al Marsaouia Mallalia. A arte de Aita inspirado na vida social do homem marroquino e muitas vezes é baseada no prazer, amor e a beleza da natureza. Note-se que esta arte teve seu início em regiões como a Safi, Casablanca, El Jadida, Mellal Beni, Khouribga, Kalaat Marrakech Sraghna, Kenitra, e Taounat Khénifra. Para Abdeslam Ghayour, pesquisador na área de Aita, a música é uma ótima maneira de linguagem produzidas pelo homem rural E é isso que ele enfatiza em seu estudo sobre o Arte na Aita sabão Marrocos
"Ouja Trabe" com diretores e Radouane Shimi Kassimi. Nejmi Hassan no "Estudo da poesia oral e música tradicional de Aita," Aita definida como uma arte poética e musical que tem suas próprias especificidades.
Na região de Beni Mellal, e especificamente Fquih Ben Salah, o no de Sasta grupo é conhecido por seu amor e sua pesquisa na área de Aita em geral. ALM foi se encontrar com o homem que ainda mantém como uma arte (IATA), que está em perigo. Seu nome é Mohamed Lakhlil, no de Sasta é um nome artístico.
Ele começou a tocar violino com um pouco desde a idade de 14. Naquela época havia apenas alguns grupos tradicionais, como Khalifa Ould Chato em Beni Mellal, Zarouali Haj e Ghalia Hajja em Oued Zem. De acordo com testemunhas da época, foi chamado no de Sasta porque ele tinha um 700 de bicicleta em que ele se mudou com seu violino. No de Sasta diz sobre
Aita, "A Aita reais não existe mais e há poucos grupos que a perpetuam. Eu trabalhei com Fatna Bent Lhoucine por 7 anos e é em torno de 1975/1976. Para cada região, existe uma espécie de Aita ".
O grupo folclórico no de Sasta sempre opta pela preservação da música tradicional, porque para no de Sasta Aita, Aita Mellalia significa bravura, era encorajar os homens a mais coragem ... "Aita Marsaouia, diz que ele tem ritmo e é composto de 14 Aytas e não é como Ayta Mellalia onde estamos mais livres. Frente à 67/68 anos, o auge do Aita, havia grupos como digno do nome Bnat Bikar, Aisha Bent Al Karem, Mouloud ... e gravação das músicas foi feito nos discos. Além disso, as fotos foram em preto e branco. "Quando falamos de Aita e grupos que perpetuá-lo, pensamos em Ouled Ben Aguida, Ouled Bouazzaoui, Fatna Lhoucine Bent, Bent no de Sasta ... Fatna Lhoucine no de Sasta quem trabalhou por sete anos, era uma espécie de personagem no picaresco enquanto ela se movia entre Sidi Bennour, Youssoufia e Safi e Casa. Seu movimento foi também a de Aita tem inspirado social diferente onde ela morava. Aita, sobre a disseminação do tempo, mas cada região tinha suas próprias características e identidade que é por isso que encontramos Layata Bidaouia, Mellalia, Jablia, Houzia ... A Fquih Ben Salah, e no intuito de preservar e organizar a riqueza de Aita, o popular grupo no de Sasta deu à luz em 2001, para uma associação chamada "Associação Pessoas Lâmiria Heritage". Sobre os objectivos desta Associação, no de Sasta diz: "Nosso objetivo é proteger o que resta de Aita. Nossa Associação é composto por 17 grupos folclóricos. Há uma falta de recursos materiais, encorajamento. Todos os anos organizamos uma festa de Aita com a participação de muitos dos interessados no tipo de herança marroquina.
Aita agora está morrendo. Apenas cerca de 5 ou 6 grupos (Ouled Ben Aguida, Ouled Al Bouazzaoui, no de Sasta, Ould Soubba, Khadija Safi Margoum), que ainda preservam este tesouro cultural. " Aita é uma arte que reflete a imagem de toda uma época da sociedade marroquina. Isto obriga-nos a preservá-la, é uma herança cultural e identidade.
Fonte: aujourdhui.ma
