在麦地那非斯市的宗族，臀部合制造
他嘻哈到处都是世界各地的屈从流动，构成的MC，火的DJ，舞蹈，格拉夫的手指，谩骂和砰击节拍。 不是，不是由这个千变万化的音乐谁知道，奋力现代或赞扬其他的音乐传统，而开放的，听起来很声学影响的大陆。 你可以做什么用RAP，无尽的承诺，打开后，仍然只保持他们。 如果法国是世界第二大市场，除了声音很难军团的。 美国机器运转良好，使得众多，千姿百态，好甚至超过了法国制作困难的事情。 剩余的空间，甚至更薄。 所有更多的理由来审视它，解除的面纱一点点改变视角。
成立于2000年，摩洛哥的非斯市宗族已锁定他们目前的训练，一年前一半左右。 从历史上看，一个协会，欢迎一个主机组，挥发性和临时成员，各种愿望，MC，DJ，舞者，涂鸦艺术家。 对方破灭结束团体和生出一个更稳定的形成：一个DJ和MC四个非斯市氏族，最年轻的是13多年，其中包括七个过去的说唱。 值不期望数年后，他们说。 于2006年录制的第一张专辑，去年的mixtape，未来的光盘（Ghir Bel'Adab，翻译“尊重” 
正在录制。
“我们的话越来越少暴力。 我们什么影响着我们的时候，我们的文本涉及。 但在摩洛哥，不要滥用，有自定义的重量。“ 它包括一个提示，言论自由不是无限的，仍然存在一些障碍。 摩洛哥青年的生活，是文本上催化裂化建设用地：毒品，腐败，贩卖各种，警察暴力，恋童癖。 的“定制的重量，”像厄尔尼诺Ghiwane纳斯组之前，他们所付出的代价。 这新的一代，是了解和尊重他的长辈和学习的缺陷和局限在正面接触。
十年，嘻哈文化无处不在摩洛哥，其中第一组（白龙）在1993年录得的出现。 从那时起，所有的城市中心正在盛开的编队，其中声称，谴责和步入违约行为，大多在Darija（方言）和法语演唱。 为了逃避某种形式由美国和法国的声音影响产品的标准化，FCC的工程，旨在“避免剪切和粘贴”，散发出创意，玩幽默，嘲笑。 他们认识到自己：“我们不得不落在美国和法国的生产。 他听明白的影响，并学习。 “
舞台上，四个MC争吵，编排，设置截止阀，罢工造成威胁可笑的坦白，采取优势。 他们在西班牙的第一次约会，节卡塔赫纳后，在比利牛斯山脉。 法国已邀请节Garorock MARMANDE的日期，用冰块。 说唱不会停止在摩洛哥。 这已经是远在非洲，在那里他们的梦想，再往南发挥。 今年八月，加蓬将欢迎他们，克里和詹姆斯Psy4的韵。
斯特凡Andrieu
